CARNAVAL DE PASTO: PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE LA HUMANIDAD
Pablo Emilio Obando Acosta
El Carnaval Andino de Negros y Blancos fue declarado el 30 de septiembre de 2009 como "Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad" por la UNESCO. Reconocimiento justo a una de las expresiones populares más antiguas de Colombia, cuyos orígenes se pierden en la historia permitiendo a propios y extraños dar rienda suelta a interpretaciones que, en muchas ocasiones, conjugan hechos verdaderos e imaginarios. Lo único cierto es que este magno evento concita la alegría, la risa, la fraternidad, el jolgorio, la creatividad y el arte de cada uno de los participantes.
Los artesanos son la materia prima con la cual se nutre este carnaval. Hábiles hombres, mujeres, niños y ancianos que dejan a un lado sus actividades cotidianas para laborar con sus propias manos las cientos y miles de figuras que hacen presencia en las carrozas, murgas, comparsas, grupos musicales o simplemente en las figuras individuales que siguen un recorrido a lo largo de la ciudad mientras la gente extasiada aplaude y mira con incredulidad la majestuosidad y la laboriosidad de una raza. El Arco Iris parece surgir del asfalto pastense moviéndose al vaivén de las notas musicales que una y otra vez endulzan el oído del espectador. Llamados como por un canto mágico estos cientos de artesanos se concentran en sus casas, en sus talleres o simplemente en un improvisado garaje para dar rienda suelta a su imaginación. Después de cuatro o cinco meses de trabajo duro e intenso aparecen en los balcones, en las calles y en las casas las brillantes, dulces y encantadoras representaciones que nos hacen pensar que en Pasto en cada hogar hay un artista embriagado ante el éxtasis de su propia fantasía.
El colibrí, el oso andino, el venado y el gorrión aparecen por doquier. Y junto a ellos las notas suaves, cálidas y nostálgicas de los sones sureños que nos hacen evocar esa historia de nuestra gente que cada año revive en su Carnaval. Pasto y su gente se regocijan, se olvidan las penas, las chanzas y las ofensas de nuestros compatriotas, los rigores de la economía o la perdida de ese ser querido que desde el más allá seguramente estará contemplando la inmensa grandiosidad de su tierra y su gente. Pasto se engalana, se cubre de confeti, de serpentina de ese grito bueno y socarrón que espetamos al oído de nuestra amada o compadre: ¡!VIVA PASTO CARAJOOO!!, con ese dejo y cantadito que nos caracteriza a lo largo de la geografía nacional, heredado de nuestros ancestros, y que en más de una ocasión nos ha significado la burla y el mal gracejo de los colombianos.
En sus carrozas y representaciones se rememoran las gestas indígenas en su atroz lucha contra unos invasores venidos allende el mar. Con una pintica en su rostro o cubiertos de polvo y talco se recrean las alegrías que en ese instante se desborda en el pecho de propios y extraños. Suena la música en cada una de las comparsas, se repite incesante la inmortal "GUANEÑA" mientras de los labios y los corazones brota ese inmenso amor por Pasto. Y una y otra vez el público queda alucinado y apabullado ante la majestuosidad de las carrozas que parecen flotar entre humos de polvos que brotan efusivamente de la mano de turistas y nativos.
En un abrir y cerrar de ojos se borran las clases sociales. El rico y el pobre, el negro y el indio, el blanco y el mestizo se olvidan de esa pequeñas diferencias culturales y económicas y se estrechan en un solo abrazo o en un solo grito donde ¡!!EL VIVA PASTO CARAJO!!! Se vuelve y hace obligatorio para expresar de esa manera sencilla todo ese desbordante sentimiento que quiere fluir de cada garganta. La magia del color, del sonido, de los sentimientos se acrisola en el Carnaval de Negros y Blancos en esa cita anual en el Sur Occidente Colombiano.
San Juan de Pasto los espera entre el dos y el seis de enero. Con una pintica, con una "polveadita" y siempre con ese candor de su gente que las hace únicas e inolvidables en Colombia. ¡!!QUE VIVA PASTO, CARAJOOOO!!! ¡!!QUE VIVA SU CARNAVAL!!!
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De: Pablo Emilio Obando A. <peobando@gmail.com>
Fecha: 28 de diciembre de 2011 22:24
Asunto: carnaval de negros y blancos: patrimonio cultural inmaterial de la humanidad
De: Pablo Emilio Obando A. <peobando@gmail.com>
Fecha: 28 de diciembre de 2011 22:24
Asunto: carnaval de negros y blancos: patrimonio cultural inmaterial de la humanidad











































sábado, diciembre 31, 2011
Félix Helí Contreras Martínez

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